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Las dificultades de a-liar civilizaciones*

Uno de los acontecimientos más sorprendentes en la España democrática es la reacción de las fuerzas conservadoras a la idea de la Alianza de Civilizaciones[†]. Desde el primer mometo las descalificaciones, burlas y chistes no han parado. Una risa nerviosa, desde luego, como producto de la mala conciencia, porque parece lógico desde el nivel humano que cualquier intento de disminuir o apaciguar los enfrentamientos ya sea entre individuos, pueblos, etnias, grupos de interés, religiones, culturas, civilizaciones o cualquiera que sean los sujetos que formen la historia, debería ser aplaudido. Parece lógico que se busque partir de algún principio concertado en el que podamos basarnos para que la reunión, el religare, tenga sentido. Esto si se quiere el entendimiento y la paz.

Las preguntas de Edward Said en “El mito del choque de civilizaciones”, comentario a la conocida teoría de enfrentamiento de Huntington[‡] son pertinentes de entrada. Se pregunta Said: “¿Es prudente crear una imagen simplificada del mundo para más tarde ofrecérsela a militares y legisladores civiles como un medio para comprender el mundo y luego actuar en él?… ¿Acaso no es ésta una forma de prolongar y aumentar los conflictos?… ¿Deseamos el choque de civilizaciones?” (1) Sigue leyendo

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Las dificultades al aliar civilizaciones

Uno de los acontecimientos más sorprendentes en la España democrática es la reacción de las fuerzas conservadoras a la idea de la Alianza de Civilizaciones1. Desde el primer momento las descalificaciones, burlas y chistes no han parado. Una risa nerviosa, desde luego, como producto de la mala conciencia, porque parece lógico desde el nivel humano que cualquier intento de disminuir o apaciguar los enfrentamientos ya sea entre individuos, pueblos, etnias, grupos de interés, religiones, culturas, civilizaciones o cualquiera que sean los sujetos que formen la historia, debería ser aplaudido. Parece lógico que se busque partir de algún principio concertado en el que podamos basarnos para que la reunión, el religare, tenga sentido. Esto si se quiere el entendimiento y la paz.

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